靈烏賦 - 梅

烏之為靈者何？噫！豈獨是烏也。夫人之靈，大者賢，小者智；獸之靈，大者麟，小者駒；蟲之靈，大者龍，小者龜；鳥之靈，大者鳳，小者烏。賢不時而用，智給給兮為世所趨；麟不時而出，駒流汗兮擾擾於修途；龍不時而見，龜七十二鑽兮寧自保其堅軀；鳳不時而鳴，烏鴉鴉兮招唾罵於邑閭。烏兮，事將兆而獻忠，人反謂爾多凶。凶不本於爾，爾又安能凶？凶人自凶，爾告之凶，是以為凶。爾之不告兮，凶豈能吉？告而先知兮，謂凶從爾出。胡不若鳳之時鳴，人不怪兮不驚。龜自神而刳殼，駒負駿而死行，智騖能而日役，體劬劬兮喪精。烏兮爾靈，吾今語汝，庶或汝聽。結爾舌兮鈐爾喙，爾飲啄兮爾自遂，同翱翔兮八九子，勿噪啼兮勿睥睨，往來城頭無爾累。

靈烏賦 - 范

梅君聖俞作是賦，曾不我鄙，而寄以為好。因勉而和之。庶幾感物之意同歸而殊途矣。

靈烏靈烏，爾之為禽兮。何不髙翔而逺翥，何為號呼於人兮。告吉凶而逢怒，方將折爾翅而烹爾軀，徒悔焉而亡路。彼啞啞兮如愬，請臆對而心諭：「我有生兮，秉陰陽之含育；我有質兮，處天地之覆露。長慈母之危巢，託主人之佳樹。斤不我伐，彈不我仆。母之鞠兮孔艱，主之仁兮則安。度春風兮，既成我以羽翰；眷庭柯兮，欲去君而盤桓。思報之意，厥聲或異。警於未形，恐於未熾。知我者謂吉之先，不知我者謂凶之類。故告之則反災於身，不告之則稔禍於人。主恩或忘，我懷靡臧。雖死而告，為凶之防。亦由桑妖於庭，懼而脩徳，俾王之興；雉怪於鼎，懼而脩徳，俾王之盛。天聴甚邇，人言曷病。彼希聲之鳳皇，亦見譏於楚狂；彼不世之麒麟，亦見傷於魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁？故割而可巻，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊。寧鳴而死，不默而生。胡不學太倉之鼠兮，何必仁為，豐食而肥。倉苟竭兮，吾將安歸？又不學荒城之狐兮，何必義為。深穴而威。城苟圯兮，吾將疇依？寧驥子之困於馳騖兮，駑駘泰於芻養。寧鵷雛之饑於雲霄兮，鴟鳶飫乎草莽。君不見仲尼之雲兮，予欲無言。纍纍四方，曾不得而已焉。又不見孟軻之志兮，養其浩然。皇皇三月，曾何敢以休焉。此小者優優，而大者乾乾。我烏也勤於母兮自天，愛於主兮自天；人有言兮是然，人無言兮是然 。」

靈烏後賦 - 梅

靈烏，我昔閔爾之忠，告人之凶。遭人唾駡，於時不容。覆巢彈類，驅逐西東。余是時作賦以弔汝，非乘爾困而責爾聰。今也主人悟，彈者去，豐爾食於大倉，置爾巢於高樹。晨雞不鳴，百鳥爭慕。傍睨鳳皇，下窺鵷鷺。爾於此時，徒能縱蒼鷹，逐狡兔，不能啄叛臣之目，伺賊壘之去。而復憎鴻鵠之不親，愛燕雀之來附。旣不我德，又反我怒。是猶秦漢之豪俠，遠已不稱，昵己則譽。夫然吾分足而己矣，又焉能顧？